Langsung ke konten utama

Postingan

Menampilkan postingan dengan label Perkawinan

Perjanjian Pranikah

Di negara kita, yang masih mengekalkan adat resam Timur, menjadi rumit apabila salah seorang bakal pasangan berhasrat untuk meminta kontrak awal. Akad nikah menjadi jarang berlaku, dianggap luar biasa, kurang ajar, materialistik, mementingkan diri sendiri, tidak bermoral, tidak selaras dengan adat Timur dan lain-lain. Kerana perkahwinan dianggap Sebagai perkara yang suci, akad nikah tetap menjadi urusan harian yang tidak boleh dibincangkan atau dimasuki. Kerana jika mereka melakukannya, maka timbul persoalan, apakah perbezaan antara kontrak biasa yang dibuat oleh dua orang dalam transaksi perniagaan? Kepentingan akad nikah Akad nikah atau akad nikah ialah akad yang dibuat sebelum akad nikah yang mewajibkan pengantin baru berkahwin, kandungan isu pembahagian harta di antara pasangan termasuk apa yang menjadi milik pasangan atau apa. Bezakan liabiliti harta pasangan atau bakal pasangan berkenaan dengan harta masing-masing daripada mana-mana harta bakal pasangan sekiranya berlak

Pembatalan Perkawinan

Pembatalan berasal dari kata yang dianggap tidak sah/tidak ada sama sekali (Kamus Umum Bahasa Indonesia). Peristiwa yang tidak sah ialah perceraian atau perkahwinan yang tidak berlaku. Perkara 22 tidak wujud. No 1 tahun 1974 membicarakan tentang pemansuhan hukuman mati Perkahwinan boleh disimpulkan sekiranya kedua-dua pihak tidak memenuhi syarat-syarat perkahwinan. Syarat-syarat perkahwinan mesti dipenuhi dalam perkahwinan. Ia adalah ( Perkara 6 Undang-Undang No. 1 Tahun 1974) : satu.   Terdapat persetujuan kedua-dua pihak 2.   Kanak-kanak di bawah umur 21 tahun mesti mendapatkan kebenaran ibu bapa. Atau jika ibu bapa meninggal dunia atau tidak dapat menyatakan wasiat mereka, persetujuan boleh diperoleh daripada ibu bapa yang masih hidup atau ibu bapa yang mampu menyatakan wasiat mereka. 3.   Sekiranya bapa meninggal dunia atau tidak dapat menyatakan wasiatnya, kebenaran boleh diperolehi daripada ibu bapa, penjaga atau ahli keluarga yang berkaitan darah. Bagi orang Isla

Pernikahan Beda Agama

Penyair William Shakespeare pernah berkata, "Cinta itu buta." Frasa umum ini (ማይ ክሮ sering merujuk pada kehidupan sehari-hari, usia, jenis kelamin, ras, suku, suku, atau agama. Yang terakhir (perbedaan agama) adalah tembok lemah yang paling kuat Inilah kata pernikahan antar agama . Artikel ini tidak dimaksudkan untuk membahas perkawinan beda ras dari sudut pandang agama, tetapi lebih untuk mengkaji dasar hukum perkawinan beda ras. Perkawinan di Indonesia menurut UU Perkawinan No. 1 IKLAN. Perbedaan konsep perkawinan sebagaimana dimaksud dalam Pasal 1 Pasal 1 UU dan Pasal 26 KUHPerdata adalah bahwa dalam hukum perdata perkawinan merupakan hubungan lahiriah, tetapi tidak dianggap. Urusan Dalam Negeri, sedangkan hukum perkawinan, perkawinan adalah hubungan lahir dan batin antara seorang pria – seorang wanita – sebagai seorang suami – seorang wanita. Tujuan komunikasi eksternal dan internal tidak hanya untuk menggunakan komunikasi eksternal, tetapi juga komunikasi inter

Rekonstruksi Nikah Sirri

Pengahasan in perderbatan mengenai nikah sirri kembali menemukan impulse setelah scandal Aceng Fikri, Bupati Garut, yang menikahi seorang wanita muda secara sirri selama 4 hari dan kemudian menceraikannya sms via. Pomembno je, da prideš z dobro idejo, se zabavaj, zabavaj, zabavaj se, zabavaj se, zabavaj se. No, v glavnem zakonu v mainstreamu je veliko ljudi, skrivnost zakonske zveze je agama menurut, tapi tidak terkatat, senkan nikah di kua adalah nikah yang dilaksanakan sesuay dengan peraturan perundang-ondangan yang berlaku. Ali želite iti tja? Nikah Sirri Menurut Agama Islam Istilah Nikah Sirri (nikah rahasia) bukanlah berasal dari Indonezija, bukan pula tercipta mulai sejak Undang-undang Nomor 1 Tahun 1974 ttg perkawinan disahkan, akan tetapi jauh sebelum itu, sejak 14 abad yanghi laah. is Ada dua pendapat besar Dalam khazanah hukum islam tentang makna Nikah Sirri. Pomena avtorjevega imena v svetu ni treba spreminjati (Siafi: Al-Umm 5/23). Če ste uslužbenec Ministrstva za

Ragam Putusan Pidana Nikah Sirri

Isu nikah siri kembali mengemuka ketika bupati tak hanya melangsungkan nikah siri (rahasia), tapi juga menceraikan istri mudanya empat hari setelah nikah lewat SMS dan penjelasan publik yang sangat menyinggung. Untuk perceraian. Tapi apakah perceraian bisa semudah menikah? Saya kira jika diskusi terus berlanjut terlepas dari perjuangan politik, maka tentu saja kita akan sampai pada perdebatan tentang pernikahan yang tidak terdaftar. Sekitar dua atau tiga tahun lalu, ada perdebatan sengit tentang mengesahkan pernikahan yang tidak terdaftar. Pandangan positifnya adalah bahwa pencurian (status) sebagian besar mencerminkan penyalahgunaan yang meluas dari alat-alat ini untuk pernikahan. Pada saat yang sama, mereka mempertanyakan keefektifan lembaga perkawinan jika praktik-praktik semacam itu dilanjutkan secara toleran. Sementara itu, mereka yang menolak, selain menghimbau kepada otoritas agama, yang terus mewarnai undang-undang negara tentang perkawinan, juga meyakini bahwa persoalan p

Nusyuz: Konsep Menakar Kedurhakaan Dalam Rumah Tangga

Pengarang: Dadi Aryandi, S.Ag Kebanyakan punca perceraian adalah perselisihan faham rumah tangga yang disebabkan oleh perselisihan faham yang berterusan. Perselisihan faham antara pasangan mungkin disebabkan oleh kemarahan murni orang lain; atau kerana tidak semua orang menghormati hak orang lain; Ia juga boleh dikaitkan dengan masalah remeh. Apa-apa sahaja yang menyebabkan perselisihan boleh menyebabkan pasangan tidak mahu menunaikan kewajipan mereka. Jika salah satu daripada tugas itu tidak dilakukan, terdapat kemaksiatan dan kemaksiatan. Penentangan ini dikenali sebagai Nusuz dalam undang-undang perkahwinan Islam. Sekiranya berlaku perceraian, Akta Nusuza bukan sahaja mengukuhkan pendapat undang-undang bahawa petisyen/petisyen cerai dibuktikan dengan sewajarnya, tetapi juga mempunyai kesan langsung terhadap kehadiran/ketiadaan kewajipan bekas pasangan untuk membayar nafkah. semasa majlis perkahwinan. Tempoh pergi kepada bekas isteri dan/atau bekas isteri, sama ada terdapat ata