Langsung ke konten utama

Postingan

Menampilkan postingan dengan label Hukum Sosial

Filsafat Hukum: Hukum dan Nilai Sosial Budaya

Di satu sisi, ada hubungan erat antara hukum dan nilai-nilai sosial dan budaya. Sejumlah antropolog hukum, seperti Sir Henry Maine, AM Post, dan Joseph Kohler, dan Malinowski dan R.L. Loy, telah ditemukan sebagai penjelajah pada abad ini. Hal ini menunjukkan adanya hubungan yang erat antara hukum dengan nilai-nilai sosial dan budaya masyarakat Tidak ada hukum yang lebih baik Itu adalah hukum yang mencerminkan nilai-nilai masyarakat. Indonesia saat ini sedang dalam masa transisi. Artinya mengubah nilai-nilai dalam masyarakat, bergerak dari nilai-nilai tradisional ke nilai-nilai modern. Namun nilai mana yang harus dibuang dan nilai baru mana yang harus diganti masih menjadi masalah. Akan tetapi, dalam proses perubahannya bisa banyak hambatan dan terkadang dapat menimbulkan ketidakstabilan dan keresahan di masyarakat. Menurut Muktar Kusumatmaja. Di dalamnya diuraikan sejumlah isu kunci, seperti perlunya perubahan perilaku bangsa, sikap kelompok-kelompok pengetahuan dan tokoh masy

Pengaturan Mengenai Anak Dalam Perkawinan Campuran

Menurut teori undang-undang sivil antarabangsa, persoalan pertama perkahwinan ibu bapa untuk menentukan status anak dan hubungan antara anak dan ibu bapa ialah sama ada perkahwinan ibu bapa itu sah kerana anak itu mempunyai perkahwinan yang sah. hubungan atau perkahwinan dengan bapa. Oleh itu, anak hanya dianggap sebagai anak tidak sah taraf sekiranya mempunyai hubungan yang sah dengan ibunya (Sudargo Gautam, 1995: 86). Telah lama diakui bahawa Personalia Berkanun (peraturan yang terpakai di mana-mana) adalah salah satu isu utama. Undang-undang adat mengikut tempat tinggal ( ius soli ), undang-undang sivil mengikut prinsip kewarganegaraan ( ius sanguinis ). Lazimnya Pater digunakan sebagai ketua keluarga. Ia adalah untuk kepentingan perpaduan undang-undang dalam keluarga dan untuk kepentingan keluarga, untuk kepentingan kestabilan dan maruah wanita dan hak untuk berkahwin. Sistem kerakyatan paternal meluas di Jerman, Greece, Itali, Switzerland dan negara lain seperti Kumpulan N

Pasal Santet atau Penipuan Santet

Rancangan KUHP (BPK) yang saat ini sedang dibahas di DNR mengandung banyak masalah hukum dan aturan baru untuk mengikuti waktu dan inflasi (dalam hal denda). Di antara sekian banyak capaian dan inovasi RKUHP adalah pasal yang saat ini sedang ramai diperbincangkan dan diperdebatkan yaitu Pasal 293 RKUHP. Pasal 293 (1) RKUHP menyatakan: “Diancam dengan pidana perampasan kemerdekaan atau pidana denda paling banyak pasal IV.” Artikel atau bagian ini membutuhkan sumber atau referensi yang muncul di publikasi pihak ketiga yang andal. Sejauh ini, kontroversi dan kontroversi telah menjadi masalah bagi ilmu sihir dalam banyak hal: bukti ilmu sihir, absurditas ilmu sihir, dan banyak lagi. Saya meyakinkan diri sendiri bahwa "artikel ulasan" ini bukan tentang sihir, tetapi tentang sihir. Tujuan utama dari artikel ini bukanlah topik, tetapi topik. Tidak logis, irasional, irasional, dan mustahil untuk membuktikan keajaiban. Namun, seorang pesulap (dukun) adalah nyata dan spesifik ket

Aqad Siyasah

Ia dikenali dalam politik Arab sebagai hookah. Itulah sebabnya perkataan "sirra" dikenali dalam buku "Ulama Penjelasan" dengan tanda, misalnya, ia berasal dari tanda lafaz, seperti yang dijelaskan dalam "Al-Mahid". Dalam ayat yang bermakna (menghafal, melatih dan mengajar). Ini bermakna menyimpan sesuatu. Jadi, perkara pertama yang dibimbangi politik ialah pentadbiran dan pembesaran paderi. Istilah ini kemudiannya digunakan dalam organisasi akaun manusia, dan dinamakan untuk simbol yang mengawal semua akaun manusia. Hakikat bahasa Arab ialah Ulul Amri mengurus, mengawal dan menyelenggara akaun orang. Juga, menurut orang Arab, betapa sukarnya melindungi serangga. Ia memusnahkan kayu, maka jagalah politik (kemunafikan), pembaharuan (Islam), pembetulan dan bimbingan (sebelah belakang) dan pendidikan (tadbir) . . -2). Perbahasan Mujahidin bukan Syiah mendakwa bahawa satu-satunya cara untuk melantik pemimpin adalah melalui pemilihan atau penyelarasan (Ala

Negara Darurat Begal

Masyarakat pengguna jalan kini kehilangan rasa aman saat berada af jalan raya akibat ancaman kejahatan begal yang semakin menggila. Begal beraksi tanpa kenal belas kasih, tidak hanya sekedar merampas kendaraan milik pengguna jalan, tetapi juga tidak segan-segan menyakiti, bahkan menghilangkan nyawa. Polisi pun dibuat sibuk memadamkan aksi mereka. Data yili dirilis oleh Polda Metro Jaya menyebutkan nyaris seluruh Daerah Khusus Ibukota Jakarta rawan kejahatan begal, tidak ada satupun daerah ibukota yang aman, provincia of begitupula seluruh in Jawa juga rawan begal. Deur luar puau jawa, jalan raya lintas Sumatera bagaikan sarang penyamun bebas hukum yang haram dilintasi saat malam hari. De mest berømte er de mest berømte i verden. Berulang kali terjadi aksi skoolhoof hakim sendiri saat ada pelaku begal kendaraan yang tertangkap oleh masyarakat. Ketika keamanan yang merupakan kebutuhan dasar tidak terpenuhi, maka manusia akan melakukan berbagai cara agar kebutuhan tersebut bisa tercap

Beberapa Permasalahan Perkawinan Campuran Antara WNI & WNA: Tentang Pencatatan Perkawinan dan Perceraian (part 1)

Perkahwinan campur antara WNI dan warga asing WNI bukanlah perkara baru dan telah berlaku berkali-kali sejak zaman dahulu. Majlis perkahwinan campur diadakan oleh TKI-TKW, selebriti dan orang ramai. Kontrak perkahwinan campur antara WNI dan WNA boleh dibuat di Indonesia dan di luar negara. Mereka telah berkahwin bertahun-tahun, mempunyai anak, mempunyai sumber yang sama (di Indonesia atau di luar negara) dan kadangkala tidak melepaskan peluang untuk menamatkan perceraian. Perkahwinan campur antara WNA dan WNI dilayan secara berbeza dari awal perkahwinan, dan perceraian serta perceraian tertakluk kepada hasil yang berbeza, yang mungkin memerlukan layanan khas. Ini termasuk hak penjagaan kanak-kanak, pengedaran barangan biasa, status kewarganegaraan, dan pelbagai perkara sivil peribadi. Sekiranya pengarang akad poligami mempunyai akad pranikah, maka tiada masalah bagi pasangan yang bercerai sekiranya tiada akad mengenai harta sepencarian mereka. Keadaan anak-anak dan masing-masing. (