Menjadi Hakim Digdaya

Pada 2010, Mahkamah Agung memecat setidaknya 110 hakim yang telah dijatuhi sanksi. Secara khusus, setidaknya 33 hakim divonis hukuman berat, 13 hakim ringan, dan 64 hakim ringan. Pelanggaran Kode Etik ditandai dengan pelanggaran berat, termasuk penerapan hukum dagang.

Banyak ahli percaya bahwa praktik perdagangan legal telah meningkat
bermanfaat karena intelijen yudisial diblokir, yang tidak memungkinkan publik untuk memiliki kontrol langsung atas etos kerja hakim. Namun anggapan tersebut tidak sepenuhnya benar. Melalui putusan KMA 144/2007, Mahkamah Agung memberikan akses informasi seluas-luasnya kepada masyarakat, mulai dari penerbitan putusan hingga keterbukaan informasi di pengadilan, transparansi anggaran dan biaya pengadilan, hingga bantuan hukum. , prosedur litigasi standar, prosedur untuk mengadukan ketidakpuasan terhadap layanan peradilan.

Filsuf Inggris Jeremy Bentham mengatakan bahwa setiap budaya isolasi selalu membangkitkan minat jahat. Selama ada transparansi, selama ada keadilan, tidak akan ada keadilan. Hanya keterbukaan yang bisa menghilangkan semua ketidakadilan. Keterbukaan adalah semangat keadilan. Transparansi “dinilai” ketika hakim menilai.

moral dan finansial
Penulis melihat bahwa masalah utama hukum dalam praktik peradilan lebih banyak dipengaruhi oleh dua faktor yang sangat erat hubungannya yaitu moral dan finansial. Ketua Mahkamah Konstitusi Moss. Pada Sabtu (26 Februari), Dr Mahfud mengatakan dalam seminar "Korupsi dan Pemerasan dalam Pertimbangan Moral dan Penegakan Hukum" yang diselenggarakan oleh Ikatan Alumni Universitas Islam Indonesia bahwa aturan moral dalam masyarakat lebih efektif dalam mencegah korupsi dan pemerasan. .

Korupsi peradilan adalah ujian serius dari aturan hukum dan peradilan. Meski hakim menolak keras korupsi, tak jarang anak-anak dan keluarganya menjadi korban korupsi. Suap terkadang dijelaskan ketika hakim atau keluarga membutuhkan dukungan keuangan. Oleh karena itu, untuk menghindari godaan korupsi, hakim harus dikuatkan oleh hati nurani dan iman yang kuat. Kesadaran ini harus berkembang dan beradaptasi dengan lingkungan keluarga yang telah menjadi komunitas terkecil dalam masyarakat nasional.

Ada doktrin yang berbudi luhur bahwa jika Anda ingin menjadi bangsa yang layak, Anda perlu memperbaiki perilaku para pemimpin Anda. Jika ingin membangkitkan semangat pemimpin, menata peradaban rakyat. Jika ingin meningkatkan kualitas masyarakat, maka naikkan moral keluarga. Jika akhlak keluarga baik, maka tatanan sosial, kualitas pemimpin dan harkat martabat bangsa akan baik.

Penulis mengingat kembali falsafah dunia Vayang yang membentuk watak delapan resi atau dikenal dengan Asta Bersaudara. Asta Brata diadaptasi dari delapan simbol alam yang dapat digunakan sebagai simbol moral bagi hakim dalam jabatannya. Pertama, sifat api, yang artinya padat dan panas. Seorang hakim harus menunjukkan tekad dan kemandirian dalam memutus perkara. Tidak boleh ada campur tangan dari pihak-pihak yang dapat mempengaruhi proses. Demi kejujuran, banding ke penggugat, betapapun luasnya, harus ditolak dengan tegas. Kedua, sifat angin yang dinamis dan menyegarkan. Seorang hakim harus selalu mempelajari, menganut dan memahami nilai-nilai yang hidup dalam masyarakat. Tujuannya adalah untuk memastikan bahwa produk solusi yang dihasilkan mencerminkan rasa keadilan. Ketiga, sifat awan yang identik dengan kekuasaan. Hakim mengatakan dia otoriter jika dia tidak mau bekerja sama dengan siapa pun (dia mandiri), tidak membeda-bedakan (kesetaraan) dan terbuka untuk kontribusi apa pun kepada masyarakat. Keempat, sifat bintang. Bintang sering digunakan sebagai kompas untuk pelaut yang hilang. Artinya, perilaku hakim harus menjadi contoh bagi keluarga dan masyarakat. Kelima, sifat bulan, yang memantulkan cahaya dari kegelapan. Peran hakim menggarisbawahi jalan bangsa Indonesia menuju supremasi hukum. Keenam, sifat matahari mencerminkan disiplin. Hakim harus disiplin dalam segala hal. Mengingat sifat matahari, bahkan jika cuaca mendung, ia selalu muncul tepat waktu untuk menjalankan fungsinya. Disiplin tidak memupuk disiplin kerja; Takut pemotongan gaji, takut peringatan manajemen atau takut pelaporan yang buruk. Tetapi hanya dengan hati nurani moral pejabat. Ketujuh, sifat laut. Lautan adalah simbol keluasan jiwa dan muara sungai. Hakim harus memiliki pengetahuan hukum yang luas. Untuk menghindari kesalahan dalam penerapan hukum, setiap kasus dianggap sebagai satu kesatuan. Kedelapan, sifat bumi yang identik dengan kesabaran dan kasih sayang. Tidak dapat disangkal bahwa penegak hukum jarang tersenyum dari citra negatif. Memang dalam kehidupan sehari-hari mereka bergumul dengan situasi atau situasi yang membutuhkan kerja keras.

Misalnya memberikan gaji dan kesempatan yang layak bagi hakim, semangat penerapan kode etik hakim tanpa dibarengi kebijakan publik dengan pembatasan usia. Tak perlu dikatakan bahwa hakim dalam undang-undang disebut pejabat. Namun, kesempatan dan gaji tidak mencerminkan pejabat. Hakim tidak menaikkan gaji PNS setiap tahun. Banyak hakim distrik yang harus menyewa rumah karena tidak memiliki rumah dinas. Di musim hujan sewa perlu kebanjiran dan karpet digulirkan. Pergi ke kantor dengan becak, angkutan umum atau berjalan kaki, karena tidak ada angkutan resmi. Terkadang, untuk mendapatkan pinjaman, Anda harus "melatih" IC Anda di bank. Ini benar-benar sangat mengasyikkan. Ketika kesadaran moral mereka rendah, mereka sangat sensitif terhadap korupsi.

Mantan Ketua PKC Taufigurrahman Ruki pernah mengatakan bahwa reformasi peradilan bisa dilakukan, salah satunya dengan memuji hakim - yaitu menghormati hakim yang terhormat dengan menawarkan gaji, gaji, tunjangan dan kesempatan terbaik kepada hakim.
Ahmad Fawzi
Kalimantan Selatan, hakim Pengadilan Agama Kotabar, lulusan UII Yogyakarta.
(Sumber: http://www.primaironline.com/berita/opini/menjadi-hakim-digdaya)