Kebebasan Hakim dan Kemandirian Kekuasaan Kehakiman

Di Indonesia, kemerdekaan hakim berdasarkan kebebasan badan kehakiman dijamin oleh perlembagaan Indonesia khususnya Undang-Undang Dasar 1945 yang dilaksanakan melalui Akta No. 48 Tahun 2009. Kemerdekaan ditakrifkan sebagai kebebasan daripada pengaruh eksekutif atau negara lain. . Kuasa juga
Bebas daripada paksaan, kaunseling dan semua jenis masalah lain apabila membuat keputusan yang tidak menghakimi dan dalaman.

Dalam menjalankan kekuasaan kehakiman, diketahui terdapat 4 (empat) lingkungan peradilan, yaitu:

hidangan pertama

2. Keadilan agama

3. Keadilan tentera

4. Mahkamah Pentadbiran Negeri

Pada mulanya empat kuasa itu berbeza, bukan hanya satu. Dari segi organisasi, pentadbiran dan kewangan, badan kehakiman bergantung kepada kementerian yang berwibawa/eksekutif (Mahkamah Agung di bawah Kementerian Kehakiman - Mahkamah Pentadbiran Negeri, Mahkamah Agama di bawah Kementerian Agama, Mahkamah Tentera di bawah Kementerian Pertahanan), manakala Mahkamah Agung, b. Mahkamah Agung mengamalkan penyeliaan, begitu juga dengan Mahkamah Kasasi, menyemak keputusan kehakiman. Dalam erti kata lain, terdapat dualiti dalam latihan hakim, iaitu, bimbingan teknikal dari Mahkamah Agung dan latihan pentadbiran dari jabatan (eksekutif) yang berkaitan.

Akhirnya, semasa perkembangannya, Akta No. 35 tahun 1999 telah digubal, melaksanakan Keputusan MPR No. X tahun 1998 (pemisahan ketat fungsi kehakiman dan eksekutif termasuk dalam perlembagaan 1945), yang membahagikan empat mahkamah sebelumnya. Persekitaran yang disatukan di bawah satu persekitaran kehakiman, sama. bumbung. Di Mahkamah Agung, supaya tidak ada lagi dualisme dalam pembangunan badan kehakiman, tetapi kepimpinan di bawah bidang kuasa Mahkamah Agung, yang merangkumi pembangunan teknologi-pentadbiran, organisasi-kewangan.

Kebebasan badan kehakiman atau badan kehakiman / badan kehakiman adalah salah satu asas kepada konsep moden kedaulatan undang-undang, yang bermula pada tahun 1965 di Persidangan Suruhanjaya Kehakiman Antarabangsa. Bangkok. Mesyuarat itu melihat bahawa "aspek dinamik kedaulatan undang-undang pada zaman moden" ( aspek dinamik kedaulatan undang-undang pada zaman moden) menyatakan terdapat 6 (enam) syarat berdasarkan pemerintahan demokrasi. Kedaulatan undang-undang , iaitu:

1. Perlindungan Perlembagaan

2. Badan kehakiman atau badan kehakiman yang bebas, tidak berat sebelah

3. Pilihan bebas

4. Kebebasan bersuara

5. Kebebasan berpersatuan/berorganisasi: jawatan

6. Pendidikan kewarganegaraan

Dalam keadaan di atas, kemerdekaan daripada kerajaan adalah syarat utama, tanpanya kedaulatan undang-undang tidak boleh disebut lagi.

"Kebebasan kehakiman" badan kehakiman telah diiktiraf secara meluas dan ditekankan dalam pelbagai instrumen perundangan antarabangsa, termasuk:

1.   Deklarasi Hak Asasi Manusia Sejagat, Perkara 10.

dua   Perjanjian Antarabangsa mengenai Hak Sivil dan Politik , Perkara 14 .

3.   Deklarasi Vienna և Pelan Tindakan , 1993, para.

Empat.   Kod Persatuan Peguam Antarabangsa 1982 Kriteria Minimum untuk Kemerdekaan Kehakiman (New Delhi, India).

5.   Pengisytiharan Kemerdekaan Sejagat , 1983 (Montreal, Kanada)

6.   Deklarasi Beijing mengenai Prinsip Kemerdekaan Kehakiman dalam Badan Kehakiman Asia , 1995

Daripada penjelasan di atas menunjukkan bahawa kebebasan badan kehakiman telah dijamin oleh pelbagai peraturan, undang-undang, deklarasi dan perjanjian di peringkat nasional dan antarabangsa. Walau bagaimanapun, kebebasan dan kebebasan masih bersambung, terhad kepada gejala tertentu, maka dinyatakan dalam persidangan Suruhanjaya Kehakiman Antarabangsa: "Kemerdekaan tidak bermakna hakim mempunyai hak untuk bertindak sesuka hati."

Sekatan paling kuat terhadap kebebasan, atau tanda kebebasan yang mesti dipatuhi, ialah kedaulatan undang-undang. Peruntukan undang-undang, baik formal mahupun substantif, telah menjadi penghalang kepada pelaksanaan kebebasan mahkamah dalam melaksanakannya, ia melanggar undang-undang; Ia tidak berfungsi sewenang-wenangnya. Hakim "tertakluk" kepada undang-undang, mereka tidak boleh bertindak "melawan " .

Sebaliknya, kebebasan dan kebebasan badan kehakiman ( Independencia del Poder Judicial ) digabungkan dengan Akauntabiliti Semula Akauntabiliti ( Rendición de Cuentas Judicial ). SK KMA NO. 1-144 / KMA / SK / I / 2011 Mengenai Garis Panduan Perkhidmatan Maklumat Kehakiman. SK KMA NO. 1-144 ialah semakan nombor SK KMA. 144 / KMA / SK / VII / 2007 পরীক্ষা Untuk meneliti keterbukaan dan ketelusan maklumat mengenai pendedahan maklumat dalam badan kehakiman untuk mencapai tadbir urus yang baik dan mengekalkan keseimbangan .

Keputusan KMA memetik pelbagai jenis maklumat yang diterbitkan oleh badan kehakiman, termasuk Mahkamah Agung, termasuk:

1. Maklumat awal dan huraian kerja mahkamah (Peranan mahkamah, fungsi dan bidang kuasa, struktur organisasi mahkamah, dsb.)

dua   Terdapat prosedur untuk setiap jenis masalah yang termasuk dalam bidang kuasa mahkamah.

3. Semua kos pentadbiran yang berkaitan dengan proses penamatan mengikut kuasa, tugas dan kewajipan mahkamah.

Empat.   Penganjuran hari mahkamah di mahkamah tingkat pertama.

5.   Hak Pihak Kehakiman (Hak untuk Bantuan Guaman, Hak untuk Percuma Badan Kehakiman, dsb.)

6.   Prosedur Aduan Pelanggaran Yang Didakwa oleh Hakim-Pegawai.

7.   Maklumat mengenai program kerja, aktiviti, perkhidmatan kewangan dan kehakiman

ke-8   Ringkasan Laporan Aktiviti Jabatan Negeri (LAKIP).

Dan banyak lagi yang mahkamah perlu "membuka" untuk menguatkuasakan prinsip tanggungjawab dan akauntabilitinya. Implikasi kewujudan KMA ini ialah hakim diharapkan dapat membuat keputusan yang berkualiti kerana ia boleh dibaca dan dikaji oleh semua. Ini juga merupakan satu bentuk " tanggungjawab sosial " (tanggungjawab terhadap masyarakat), kerana fungsi asas badan kehakiman adalah untuk menyediakan perkhidmatan awam kepada orang yang mencari keadilan.

Satu lagi bentuk kebebasan kehakiman ialah pengiktirafan perbezaan pendapat semasa perbicaraan. (Sila baca artikel yang tidak bersetuju di sini ) kerana proses " percanggahan pendapat " menjamin kebebasan untuk hakim membentangkan dan mempertahankan hujah undang-undang masing-masing semasa perbicaraan.

Akibat lain daripada akauntabiliti ini ialah wujudnya kawalan atau pengawasan terhadap aktiviti badan kehakiman agar kebebasan dan kebebasan badan kehakiman tidak disalahgunakan. Pelbagai bentuk penyeliaan termasuk mewujudkan badan kehakiman, media sosial, termasuk akhbar.

Justeru, kebebasan seseorang hakim yang menjadi amalan kebebasan badan kehakiman bukanlah satu keutamaan, tetapi terhad.

1.   Tanggungjawab:

dua   Kejujuran moral dan etika

3.   Ketelusan

Empat.   Kawalan

Apabila bekas badan kehakiman dikaitkan dengan hakim, kebebasan itu mesti diperkukuh dengan kesaksamaan dan profesionalisme hakim.

Kebebasan kehakiman bermakna hakim adalah bebas sebagai agensi penguatkuasa undang-undang.

1. Luaran ( kemudahan kokurikulum)

2. Hal Ehwal Dalam Negeri (institusi kehakiman).

3. Permainan yang sedang dibincangkan

4. Tekanan sosial .

5. Berita և Media ( Penilaian Akhbar)

Akhir sekali, dalam kes akhbar, akhbar memainkan peranan penting dalam kebebasan badan kehakiman, kerana liputan media boleh memberi maklumat kepada orang ramai sama ada keadilan telah dijalankan dengan betul dan bagaimana ia harus dijalankan. Akhbar bertindak sebagai pengawas; Ia memberi orang ramai maklumat yang tepat, tepat, tidak berat sebelah tentang aktiviti badan kehakiman, jadi maklumat akhbar harus bermaklumat. Berita tidak sepatutnya mengandungi: berita. Maklumat oleh "Penilaian Akhbar" .